{"id":4123,"date":"2020-08-16T20:29:26","date_gmt":"2020-08-16T20:29:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mutualuta.com.ar\/site\/?p=4123"},"modified":"2020-08-16T20:29:27","modified_gmt":"2020-08-16T20:29:27","slug":"los-valores-morales-de-una-sociedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mutualuta.com.ar\/site\/los-valores-morales-de-una-sociedad\/","title":{"rendered":"LOS VALORES MORALES DE UNA SOCIEDAD"},"content":{"rendered":"\n
\"valores\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

CLASES DE VALORES<\/h4>\n\n\n\n

Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral. Recordemos que bien es aquello que mejora, perfecciona, completa.<\/p>\n\n\n\n

El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su libertad, en su raz\u00f3n. Se puede tener buena o mala salud, m\u00e1s o menos cultura, por ejemplo, pero esto no afecta directamente al ser hombre.  Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la violencia o el cometer un fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano, lo deshumanizan.<\/p>\n\n\n\n

Por el contrario las acciones buenas, vivir la verdad, actuar con honestidad, el buscar la justicia, le perfeccionan.<\/p>\n\n\n\n

El valor moral te lleva a construirte como hombre, a hacerte m\u00e1s humano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Depende exclusivamente de la elecci\u00f3n libre, el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto s\u00f3lo ser\u00e1 posible bas\u00e1ndose en esfuerzo y perseverancia.<\/p>\n\n\n\n

El hombre act\u00faa como sujeto activo y no pasivo ante los valores morales, ya que se obtienen bas\u00e1ndose en m\u00e9rito. Estos valores perfeccionan al hombre de tal manera que lo hacen m\u00e1s humano, por ejemplo, la justicia hace al hombre m\u00e1s noble, de mayor calidad como persona.<\/p>\n\n\n\n

Los valores infrahumanos:<\/strong> Son aquellos que s\u00ed perfeccionan al hombre, pero en aspectos m\u00e1s inferiores, en aspectos que comparte con otros seres, con los animales, por ejemplo. Aqu\u00ed se encuentran valores como el placer, la fuerza, la agilidad, la salud.<\/p>\n\n\n\n

Los valores humanos infra morales:<\/strong> Son aquellos valores que son exclusivos del hombre, ya no los alcanzan los animales, \u00fanicamente el hombre. Aqu\u00ed encontramos valores como los econ\u00f3micos, la riqueza, el \u00e9xito, por ejemplo. La inteligencia y el conocimiento, el arte, el buen gusto. Y socialmente hablando, la prosperidad, el prestigio, la autoridad, etc.<\/p>\n\n\n\n

Valores Instrumentales:<\/strong> Son comportamientos alternativos mediante los cuales conseguimos los fines deseados.<\/p>\n\n\n\n

Valores Terminales:<\/strong> Son estados finales o metas en la vida que al individuo le gustar\u00eda conseguir a lo largo de su vida.<\/p>\n\n\n\n

EL VALOR Y SUS CARACTERISTICAS<\/h4>\n\n\n\n

Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales, espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que permiten al hombre realizarse de alguna manera.<\/p>\n\n\n\n

El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es, por el simple hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa) puede poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser \u00fatil adem\u00e1s de bello.<\/p>\n\n\n\n

El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo perfecto o con lo valioso.<\/p>\n\n\n\n

El mal es, entonces, la carencia o la ausencia de bien. Se llama mal al vac\u00edo, es decir, a lo que no existe. Por ejemplo, el agujero en el pantal\u00f3n, es la falta o ausencia de tela.<\/p>\n\n\n\n

Existen dos tipos de bienes; los \u00fatiles y los no \u00fatiles:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un bien \u00fatil<\/strong> se busca porque proporciona otro bien, es el medio para llegar a un fin. Por ejemplo, si voy a comprar un coche para poder ir al trabajo (utilidad) busco un coche de buena marca, de buen precio, que me sirva para mi fin, ir al trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Un bien no \u00fatil<\/strong>, por el contrario, es el que se busca por s\u00ed mismo. Por ejemplo, las personas son bienes no \u00fatiles, porque valen por s\u00ed mismas, por el hecho de existir como seres humanos, tienen dignidad y no pueden ser usadas por los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Los valores valen por s\u00ed mismos, se les conozca o no. Van m\u00e1s all\u00e1 de las personas, es decir, trascienden, por lo que son y no por lo que se opine de ellos.<\/p>\n\n\n\n

Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas. Las personas buscamos satisfacer dichas necesidades.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9stas se pueden clasificar de la siguiente manera:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Necesidades primarias:<\/strong> Son las necesidades fisiol\u00f3gicas que todo ser humano tiene que satisfacer, por ejemplo, el alimento, el vestido, la vivienda.<\/p>\n\n\n\n

Necesidades de seguridad:<\/strong> Se refieren al temor a ser relegados por los dem\u00e1s.
Los valores f\u00edsicos, como el afecto y la salud, as\u00ed como los valores econ\u00f3micos, el poseer una existencia con un m\u00ednimo de confort, satisfacen en gran medida estas necesidades b\u00e1sicas.<\/p>\n\n\n\n

Necesidades sociales:<\/strong> Es cuando un n\u00facleo familiar ya no es suficiente para el desarrollo de la persona por lo que tendemos a formar nuevos grupos de pertenencia. Se busca ser digno ante uno mismo y ser alguien ante los dem\u00e1s. Aqu\u00ed encontramos valores como la fama, el poder, el prestigio, el amor y el afecto.<\/p>\n\n\n\n

Necesidades de autorrealizaci\u00f3n:<\/strong> Se refieren a encontrar un sentido a la vida, trascender en una obra creativa, luchar por un ideal, como la verdad, la belleza o la bondad. Estas necesidades se satisfacen por medio del cultivo de la ciencia, el arte, la moral y la religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

LAS CARACTER\u00cdSTICAS DE LOS VALORES SON:<\/h4>\n\n\n\n
  • Independientes e inmutables:<\/strong> son lo que son y no cambian, por ejemplo: la justicia, la belleza, el amor.<\/li>
  • Absolutos:<\/strong> son los que no est\u00e1n condicionados o atados a ning\u00fan hecho social, hist\u00f3rico, biol\u00f3gico o individual. Un ejemplo puede ser los valores como la verdad o la bondad.<\/li>
  • Inagotables:<\/strong> no hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la sinceridad, la bondad, el amor. Por ejemplo, un atleta siempre se preocupa por mejorar su marca.<\/li>
  • Objetivos y verdaderos:<\/strong> los valores se dan en las personas o en las cosas, independientemente que se les conozca o no. Un valor objetivo siempre ser\u00e1 obligatorio por ser universal (para todo ser humano) y necesario para todo hombre, por ejemplo, la sobre vivencia de la propia vida. Las valores tienen que ser descubiertos por el hombre y s\u00f3lo as\u00ed es como puede hacerlos parte de su personalidad.<\/li>
  • Subjetivos:<\/strong> los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona, su importancia es s\u00f3lo para ella, no para los dem\u00e1s. Cada cual los busca de acuerdo con sus intereses.<\/li>
  • Objetivos:<\/strong> los valores son tambi\u00e9n objetivos porque se dan independientemente del conocimiento que se tenga de ellos. Sin embargo, la valoraci\u00f3n es subjetiva, es decir, depende de las personas que lo juzgan. Por esta raz\u00f3n, muchas veces creemos que los valores cambian, cuando en realidad lo que sucede es que las personas somos quienes damos mayor o menor importancia a un determinado valor.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    LOS VALORES MORALES<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Como ya lo mencionamos son aquellos valores que perfeccionan al hombre en lo m\u00e1s \u00edntimamente humano, haci\u00e9ndolo m\u00e1s humano, con mayor calidad como persona.<\/p>\n\n\n\n

    Los valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la responsabilidad, etc.<\/p>\n\n\n\n

    Para que se d\u00e9 esta transmisi\u00f3n de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y posteriormente amigos y maestros. Es adem\u00e1s indispensable el modelo y ejemplo que estas personas significativas muestren al ni\u00f1o, para que se d\u00e9 una coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.<\/p>\n\n\n\n

    Adem\u00e1s es de suma importancia la comunicaci\u00f3n de la familia. Cuando el ni\u00f1o ha alcanzado la edad escolar se har\u00e1 participe de esta comunicaci\u00f3n abierta, en la toma de decisiones y en aportaciones sobre asuntos familiares.<\/p>\n\n\n\n

    Posteriormente estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudar\u00e1n a insertarnos eficaz y fecundamente en la vida social. De este modo la familia contribuye a lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

    Recordemos que una persona valiosa, es una persona que posee valores interiores y que vive de acuerdo a ellos. Un hombre vale entonces, lo que valen sus valores y la manera en como los vive. Ya en el \u00e1mbito social, la persona valiosa buscar\u00e1 ir m\u00e1s all\u00e1 de \u00abmi libertad\u00bb, \u00abmi comodidad o bienestar\u00bb y se traducir\u00e1n estos valores en solidaridad, honestidad, libertad de otros, paz, etc.<\/p>\n\n\n\n

    La libertad: La libertad parece ser el bien m\u00e1s preciado que posee el hombre. Libertad de conciencia, para alcanzar una vida coherente y equilibrada desde el interior, libertad de expresi\u00f3n, para poder difundir nuestras ideas y promover el debate y la discusi\u00f3n abierta, libertad de reuni\u00f3n como garant\u00eda para asociarme con aquellos que comparten ideales y trabajar por los mismos, libertad para elegir responsable y pac\u00edficamente a nuestros gobernantes.<\/p>\n\n\n\n

    La solidaridad: Surge cuando mi libertad, mi desarrollo y mi bienestar ya no son compatibles con las necesidades y desgracias de los dem\u00e1s. Ya no nos limitamos a compartir en el seno familiar, sino con los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

    A escala internacional supone que nuestro pa\u00eds debe ser solidario con los pa\u00edses m\u00e1s necesitados del planeta, compartir no s\u00f3lo en el \u00e1mbito econ\u00f3mico, tambi\u00e9n en el educativo y cultural. Compartir el conocimiento para combatir el analfabetismo y la incultura, para reducir enfermedades y epidemias, por ejemplo.<\/p>\n\n\n\n

    La paz: Es quiz\u00e1s prioridad esencial de nuestro mundo, un mundo que ha sufrido dos grandes guerras, con consecuencias devastadoras para los pueblos y las personas, un mundo que todav\u00eda se enfrenta a un sinn\u00famero de conflictos locales y regionales.<\/p>\n\n\n\n

    Una persona con altos valores morales promover\u00e1 el respeto al hombre, la cooperaci\u00f3n y comprensi\u00f3n, una actitud abierta y de tolerancia, as\u00ed como de servicio para el bienestar com\u00fan<\/p>\n\n\n\n

    La posmodernidad no destruye lo axiol\u00f3gico, sino solamente su fundamento absoluto, su punto de referencia. La posmodernidad inventa nuevos valores, pero todos ellos andan hu\u00e9rfanos de fundamento: hedonismo, ego\u00edsmo,… ausencia de sentido,… individualismo, agresividad, entre otros\u00bb (Colom y M\u00e9lich, 1995: 53).<\/p>\n\n\n\n

    CONCIENCIA MORAL<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Todo ser humano tiene conciencia de que hay algo que est\u00e1 bien o mal moralmente hablando, pues posee lo que llamamos sentido moral, por otro lado tambi\u00e9n existe la conciencia moral, que es la valoraci\u00f3n sobre la moralidad de un acto concreto.<\/p>\n\n\n\n

    Si tomamos el t\u00e9rmino bueno, bien, en el sentido pr\u00e1ctico, es aquello que mueve a la voluntad por medio de las representaciones de la raz\u00f3n, no a partir de causas subjetivas sino de modo objetivo, por razones v\u00e1lidas para todo ser racional como tal.<\/p>\n\n\n\n

    Para que un acto sea bueno deben ser buenos los tres factores fundamentales que los motivan, esos tres factores son:<\/p>\n\n\n\n

    1) Objeto- contenido (lo que se hace, la materia del acto)<\/p>\n\n\n\n

    2) Circunstancias- (factores o aspectos que determinan y precisan el objeto, el quien, el cu\u00e1ndo, el c\u00f3mo, etc.).<\/p>\n\n\n\n

    3) Fin- (Intenci\u00f3n o motivo del acto, aquello para lo que se hace).<\/p>\n\n\n\n

    Basta con que uno de esos factores sea malo, para que todo el acto sea malo, ya que para los moralistas el fin bueno no justifica los medios malos.<\/p>\n\n\n\n

    La conciencia moral est\u00e1 integrada por un elemento intelectual, un elemento afectivo y un elemento volitivo, el intelecto o raz\u00f3n juzga, aprueba o desaprueba el acto, el elemento afectivo nos da respuesta sobre los sentimientos hacia ese acto, y el volitivo que tiene una tendencia natural al bien y que lo hace querer el bien moral. Seg\u00fan Kant si el hombre fuera solo sensibilidad, sus acciones estar\u00edan determinadas por impulsos sensibles, si fuera \u00fanicamente racionalidad, ser\u00edan determinadas por la raz\u00f3n. Pero el hombre es al mismo tiempo sensibilidad y raz\u00f3n, y en esta posibilidad de elecci\u00f3n consiste la libertad que hace de \u00e9l un ser moral.<\/p>\n\n\n\n

     UTA Mutual<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Este texto no nos pertenece pero quisimos compartirlo como reflexi\u00f3n de lo que la vida representa para cada uno.<\/em><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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